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Sarva Amma Mithra, entre l’Inde et l’occident.

Ingénieur devenu psychothérapeute et enseignant en art de vie ayurvédique, Sarva Amma Mitra incarne le lien entre l'Inde et l'Occident. Originaire du Kerala, il a suivi un double parcours, se formant à la rationalité scientifique en Europe tout en se consacrant à la spiritualité indienne. Dans cet épisode, il partage son cheminement personnel, de ses études d'ingénieur à sa rencontre avec son maître spirituel. Il nous éclaire sur les principes du yoga, de l'hindouisme et de la philosophie de la non-dualité (Advaita Vedanta), et explique pourquoi, selon lui, la quête de soi est indissociable de la protection de la planète.

Sarva Amma Mitra, enseignant en art de vie ayurvédique et pont entre deux cultures

D’ingénieur à maître de yoga

Originaire du Kerala, dans le sud de l’Inde, Sarva Amma Mitra a d’abord suivi une voie toute tracée : des études pour devenir ingénieur en automobile. Un parcours rationnel et utilitaire qui lui laisse un sentiment de vide. Très tôt, il se distingue par une curiosité pour la culture française, apprenant la langue au fil des rencontres, à contre-courant de l’influence anglophone omniprésente. Influencé par des écrivains comme Victor Hugo ou Rousseau, il sent le besoin d’explorer autre chose que la technique. C’est en fréquentant des swamis et des ashrams qu’il trouve des réponses à ses questions existentielles sur la cause du monde et le sens de la vie.

Cette quête le mène à se détourner de sa carrière d’ingénieur pour se consacrer entièrement au yoga, qu’il voit comme un « outil exceptionnel, incomparable pour la sérénité intérieure ».

La quête du maître et de soi

À l’âge de 20 ans, Sarva Amma Mitra décide de faire de la philosophie indienne le cœur de sa vie. Il passe plusieurs années dans un ashram auprès de son maître, une figure qu’il a d’abord connue par ses écrits. Il raconte comment il a trouvé en lui bien plus qu’un enseignant : un père et une mère spirituels capables de lui offrir un espace de guérison. Pour lui, le maître est un miroir qui ne reflète pas le corps, mais le cœur, permettant de s’accepter et de s’aimer sans condition. Il explique que le yoga, au-delà des postures, est une voie vers la connaissance de soi. En maîtrisant le souffle, on apprend à maîtriser la pensée, pour finalement découvrir la conscience qui nous anime, une « force cosmique ».

« On n’a pas besoin d’aucun certificat qui vienne de l’extérieur », affirme-t-il, expliquant comment cette connaissance de soi libère de la peur qui domine le monde.

De la non-dualité à l’action écologique

Étudiant de l’Advaita Vedanta, la philosophie de la non-dualité, Sarva Amma Mitra partage une vision du monde où le sujet et l’objet, l’individu et l’univers, ne sont pas séparés. Cette école de pensée, popularisée par Shankaracharya au VIIIe siècle, affirme que le monde que nous percevons est une création de notre esprit et que le témoin (la conscience) est éternel, tandis que le monde est éphémère. Cette prise de conscience mène à une réévaluation de notre place et de notre responsabilité. Pour lui, la spiritualité n’est pas une fuite du monde, mais un engagement envers lui. Il dénonce une éducation qui nous déconnecte du sacré de la nature, nous poussant à chercher le bonheur dans la consommation plutôt que dans l’émerveillement.

C’est pourquoi il a co-créé l’école Gaia Healer, qui enseigne le yoga en y intégrant la protection de la Terre comme une pratique spirituelle à part entière, le « karma yoga ».

Sarva Amma Mitra nous recommande…

  • « Sankhya Karika » — Un texte fondamental pour comprendre soi-même et le monde.
  • « Yoga Sutra » — Un guide sur la méthode pour acquérir la sérénité intérieure.

Pour aller plus loin

Les références de l’épisode

  • Advaita Vedanta : école de la philosophie hindoue de la non-dualité.
  • Ayurveda : médecine traditionnelle indienne.
  • Gaia Healer : école co-fondée par Sarva Amma Mitra pour lier yoga et protection de la Terre.
  • Kerala : État du sud de l’Inde.
  • Faculté de Montpellier : où Sarva Amma Mitra a suivi un cursus de psychologie.
  • Personnalités citées : Bergson, Victor Hugo, Romain Rolland, Jean-Jacques Rousseau, Swami Vivekananda, Narayan Guru, Shankaracharya.
  • Textes cités : Upanishads, Bhagavad Gita, Sankhya Karika, Yoga Sutra.

Au fil de l’épisode

  • Les origines de Sarva Amma Mitra dans le Kerala, au sud de l’Inde.
  • Son choix personnel d’apprendre le français, à contre-courant de l’influence anglaise.
  • L’impact de la colonisation britannique sur la transmission des savoirs traditionnels comme l’ayurveda.
  • Son parcours d’ingénieur en automobile et le sentiment de vide qui l’a poussé vers la philosophie.
  • La découverte du yoga comme outil pour la quête de soi et l’harmonie intérieure.
  • La définition du yoga au-delà des postures : un travail sur le souffle, la pensée et la conscience.
  • Sa décision à 20 ans de se consacrer pleinement à la voie spirituelle.
  • Sa vie partagée entre l’Inde et la France, et les liens qu’il tisse entre les deux cultures.
  • Le récit de la rencontre avec son maître spirituel, une présence qui lui a offert la guérison.
  • La relation maître-élève et la notion de gourou dans l’hindouisme.
  • La vision de l’hindouisme comme une invitation à « redevenir ce que l’on est ».
  • L’importance de l’amour de soi comme fondement de la connaissance de soi.
  • Les principes de l’Advaita Vedanta, la philosophie de la non-dualité.
  • L’idée que nous sommes les créateurs de notre propre monde et que la conscience est éternelle.
  • Son engagement pour la protection de la Terre, perçue comme une expression du sacré.
  • La création de l’école Gaia Healer pour enseigner un yoga engagé pour la planète.
  • La critique d’une éducation qui nous déconnecte de la nature et de la joie spontanée.
  • L’appel à une « insurrection des consciences » par le choix et la responsabilité de chaque individu.

FAQ

Qui est Sarva Amma Mitra ?

Sarva Amma Mitra est un enseignant en art de vie traditionnel ayurvédique, originaire du Kerala en Inde. Également ingénieur et psychothérapeute formé à l’université de Montpellier, il partage sa vie entre l’Inde et la France. Spécialiste de la philosophie de la non-dualité (Advaita Vedanta) et professeur de yoga, il se consacre à faire le pont entre les savoirs de la culture indienne et la pensée européenne.

Qu’est-ce que l’Advaita Vedanta ?

L’Advaita Vedanta est une école de la philosophie hindoue qui repose sur le principe de la non-dualité. Selon cet enseignement, popularisé par le sage Shankaracharya au VIIIe siècle, il n’existe pas de séparation fondamentale entre l’individu (le sujet) et le monde (l’objet). La conscience individuelle est une manifestation de la conscience cosmique, et le monde matériel est une projection de l’esprit. C’est une quête de la fin de la connaissance pour réaliser l’unité de tout ce qui est.

Pourquoi le yoga est-il plus que de simples postures physiques ?

Selon Sarva Amma Mitra, les postures ne sont qu’une porte d’entrée. Le véritable yoga est une discipline complète pour la connaissance de soi. Il s’agit d’un travail sur la concentration et l’hygiène mentale, qui passe par la maîtrise du souffle pour harmoniser la pensée. L’objectif est de calmer l’agitation intérieure pour percevoir la conscience qui anime le corps et l’esprit, le « penseur » derrière les pensées, et ainsi atteindre une profonde sérénité.

Quel est le lien entre la spiritualité et l’écologie selon Sarva Amma Mitra ?

Pour lui, les deux sont indissociables. La spiritualité hindoue sacralise la nature, la considérant comme une manifestation du divin. Protéger la Terre devient alors un acte spirituel, une forme de yoga en action (karma yoga). Il estime que l’éveil de la conscience ne peut se faire sans prendre soin de notre environnement. C’est dans cet esprit qu’il a co-fondé l’école Gaia Healer, pour former des « guérisseurs de la Terre » et enseigner un yoga ancré dans la réalité écologique actuelle.

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