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Julien Masson, out in Africa – Partie 1

À 18 ans, après avoir quitté le lycée, Julien Masson choisit de partir pour le Bénin. Ce premier voyage en Afrique de l'Ouest marque le début d'une longue histoire avec le continent, qui devient pour lui une véritable école. Au micro d'Alexandre Sattler, il raconte comment ses expériences sur le terrain l'ont amené à s'interroger sur l'histoire complexe qui lie l'Europe et l'Afrique. Il revient sur l'héritage colonial, les enjeux néocoloniaux toujours présents et la mémoire oubliée de ceux qui, comme les tirailleurs sénégalais, ont façonné l'histoire de France. Une réflexion profonde, issue de ses voyages et de son film « Voix d'Afrique ».

le voyage en Afrique comme école de vie et de déconstruction

Le voyage initiatique

Julien Masson raconte son parcours singulier, qui commence par une rupture avec le système scolaire à 17 ans. Ne se sentant pas à sa place, il décide de quitter son lycée d’Albertville pour devenir moniteur de ski et financer son premier grand voyage. À 18 ans, il s’envole seul pour le Bénin, avec l’idée que « le voyage serait mon école ». Ce premier séjour est une révélation. Il y retourne rapidement, puis pour des périodes de plus en plus longues, tissant des liens forts, notamment à Cotonou où il a aujourd’hui comme une seconde famille. Ce besoin d’Afrique est né d’un sentiment de perte en France ; le continent l’a aidé à se recentrer et lui a donné une voie.

Ce qui le fascine et le pousse à y retourner, c’est la volonté de comprendre l’histoire entrelacée de l’Afrique et de la France, une relation qui dure depuis plus de 400 ans.

L’héritage colonial

L’invité aborde la complexité du continent, rappelant qu’il n’y a pas une mais « des Afriques ». Il évoque la fracture historique entre l’Afrique du Nord et l’Afrique subsaharienne, mais surtout le découpage arbitraire des frontières lors de la Conférence de Berlin en 1885, qui est à l’origine de nombreux problèmes actuels. Selon lui, ce passé colonial perdure aujourd’hui sous une forme néocoloniale, particulièrement dans l’Afrique francophone. Il cite l’exemple du franc CFA, qu’il qualifie de « franc colonial d’Afrique », une monnaie appartenant au trésor public français qui prive ces nations de leur indépendance monétaire. Il dénonce également les accords militaires qui maintiennent une dépendance sécuritaire vis-à-vis de la France.

Cette logique de contrôle permet, selon lui, de perpétuer l’appropriation des ressources naturelles (uranium, pétrole, coltan) en maintenant une déstabilisation permanente de certaines zones, un schéma qui rappelle les heures sombres de l’esclavage.

Réécrire l’histoire

Julien Masson consacre une partie de son travail actuel à la mémoire des tirailleurs sénégalais. Il rappelle leur rôle fondamental, et pourtant méconnu, dans la libération de la France durant la Seconde Guerre mondiale. C’est leur participation massive au débarquement de Provence qui a permis à la France de s’asseoir à la table des vainqueurs. Il souligne l’ironie tragique de l’histoire : ces hommes, souvent enrôlés de force, partaient pour les champs de bataille européens depuis les mêmes ports d’où partaient les esclaves un siècle plus tôt, comme l’île de Gorée. Il dénonce le traitement qui leur a été réservé après la guerre, beaucoup n’ayant jamais été payés, à l’image du massacre du camp de Thiaroye où des tirailleurs qui réclamaient leur solde furent exécutés.

Il salue les initiatives d’historiens sénégalais qui travaillent aujourd’hui à réécrire leur propre histoire, une étape essentielle pour que l’Afrique reprenne sa dignité et aspire à plus de liberté.

FAQ

Qui est Julien Masson ?

Julien Masson est un voyageur et réalisateur. Originaire de Savoie, il a quitté le lycée à 17 ans pour faire du voyage son école. Son premier grand départ pour le Bénin à 18 ans a initié une relation profonde avec l’Afrique de l’Ouest, un continent auquel il a consacré son film « Voix d’Afrique ». Il s’intéresse particulièrement à l’histoire complexe liant la France et l’Afrique.

Pourquoi Julien Masson est-il parti en Afrique ?

Se sentant perdu et en décalage avec le système scolaire français, Julien Masson cherchait un renouveau et une autre manière d’apprendre. Il est parti en Afrique à 18 ans avec la conviction que le voyage serait sa véritable école. Ce continent l’a aidé à se recentrer et lui a offert une voie pour comprendre le monde et l’histoire complexe entre l’Europe et l’Afrique.

Qu’est-ce que le franc CFA, mentionné dans l’épisode ?

Selon Julien Masson, le franc CFA est le « franc colonial d’Afrique ». Il explique que cette monnaie, utilisée dans plusieurs pays d’Afrique francophone, appartient au trésor public français. Pour lui, ce système constitue un poids énorme qui empêche ces nations d’accéder à une véritable indépendance monétaire, perpétuant une forme de contrôle économique postcolonial.

Quel est le rôle des tirailleurs sénégalais selon l’invité ?

Julien Masson souligne que les tirailleurs sénégalais, et plus largement les soldats des colonies, ont joué un rôle crucial mais souvent oublié dans la libération de la France pendant la Seconde Guerre mondiale. Il précise que leur participation au débarquement de Provence a été décisive pour que la France puisse figurer parmi les vainqueurs, alors que le débarquement de Normandie était mené par les Américains et les Anglais.

Qu’est-ce que le « crime du silence » évoqué par Julien Masson ?

En citant le journaliste burkinabé Norbert Zongo, Julien Masson définit le « crime du silence » comme l’indifférence du monde face à la souffrance des autres. Il prend l’exemple de la guerre à l’Est du Congo, qui a fait des millions de morts pour le contrôle du coltan mais dont les médias parlent très peu. Pour lui, le fait que personne ne se soucie de ces drames est une forme de complicité et l’un des pires crimes.

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